道德经 - 工具详情
三十九章 法本 - 《道德经》原文及注释
三十九章 · 强调得一的重要性，贵以贱为本，高以下为基。
昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。其致之也，天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以贞，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不榖。此非以贱为本邪？非乎？故致誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
注释：一：道。贞：首领。致之：推而言之。无以：不能保持。歇：消失。蹶：颠覆。孤、寡、不榖：侯王谦称。琭琭：玉美。珞珞：石坚。
译文：古来得道的：天得道而清明；地得道而安宁；神得道而灵验；河谷得道而充盈；万物得道而生长；侯王得道而成为天下首领。推而言之，天不能清明，恐怕要崩裂；地不能安宁，恐怕要荒废；神不能灵验，恐怕要消失；河谷不能充盈，恐怕要枯竭；万物不能生长，恐怕要绝灭；侯王不能首领，恐怕要颠覆。所以贵以贱为根本，高以下为基础。因此侯王自称“孤”“寡”“不榖”。这不是以贱为根本吗？不是吗？所以最高的荣誉是不求荣誉。因此不要像玉那样美丽，要像石头那样坚实。
本章提要： 强调得一的重要性，贵以贱为本，高以下为基。
返回章目列表
工具介绍
《道德经》是中国古代哲学经典，春秋时期老子李耳所著，道家思想核心著作。全书分81章，含《道经》37章与《德经》44章，涵盖宇宙观、治国方略、处世智慧等内容。本站提供完整81章原文及白话译文，逐章解读道家'无为而治''上善若水'等哲学思想，助您领悟中华文化精髓。
使用提示
如果工具无法正常加载，请尝试刷新页面或检查网络连接。本工具加载可能需要一些时间，请耐心等待。
