译文：上德的人不表现为形式上的德，所以有德；下德的人执着于形式上的德，所以没有德。上德的人顺其自然而无心作为；下德的人顺其自然而有心作为。上仁的人有所作为却无心作为；上义的人有所作为而有心作为。上礼的人有所作为而没人响应，就捋袖伸臂强拉硬拽。所以丧失道而后有德，丧失德而后有仁，丧失仁而后有义，丧失义而后有礼。礼这个东西，是忠信不足的表现，是祸乱的开始。所谓的预知，是道的虚华，是愚昧的开始。所以大丈夫立身淳厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。所以舍弃后者采取前者。