明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也，美其辩；其观行也，贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。其说在田鸠对荆王也。故墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。弟子曰：先生之巧，至能使木鸢飞。墨子曰：不如为车輗之巧也，用咫尺之木，不费一朝之事，而引三十石之任，致远力多，久于岁数。今我为鸢，三年成，蜚一日而败。惠子闻之曰：墨子大巧，巧为輗，拙为鸢。故虞庆为屋，谓匠人曰：屋太尊。匠人对曰：此新屋也，涂濡而椽生。虞庆曰：不然。夫濡涂重而生椽挠，以挠椽任重涂，此宜卑。更日久则涂干而椽燥，涂干则轻，椽燥则直，以直椽任轻涂，此益尊。匠人诎，为之而屋坏。夫不用贤而知，用众而不用独，明主之道也。故曰：使匠石以千岁之寿，操钩视规矩，举绳墨，而正太山；使贲育带干将而齐万民；虽尽力于巧，极盛于寿，太山不正，民不能齐也。是以明主推积铁之类，而察一市之患。