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无忧章第十八 - 《中庸》原文及注释
无忧章第十八 · 论文武周公之孝与制礼作乐。
子曰：无忧者其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下，身不失天下之显名。尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫。三年之丧，达乎天子。父母之丧，无贵贱一也。
注释：缵：继承。绪：功业。壹戎衣：一着戎衣，指伐纣。末：晚年。追王：追尊为王。
译文：孔子说：无忧的只有文王吧！有王季为父，有武王为子，父开创，子继承。武王继承大王、王季、文王功业，一着戎衣而有天下，不失显名。尊为天子，富有四海。宗庙享祭，子孙永保。武王晚年受命，周公成就文武之德，追尊大王、王季，以上祀先公用天子礼。这种礼，通行诸侯大夫及士庶人。父为大夫，子为士，葬用大夫礼，祭用士礼。父为士，子为大夫，葬用士礼，祭用大夫礼。期年之丧，通行大夫。三年之丧，通行天子。父母之丧，无贵贱都一样。
章旨提要： 论文武周公之孝与制礼作乐。
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《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。
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