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发布时间2026-03-13 09:32:17
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《论语》全文查询工具 - 儒家经典原文及注释

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子罕篇第九 - 《论语》全文及注释
子罕篇第九:主要讲述子罕篇第九的核心思想与为人处世的道理。
子罕言利与命与仁。
孔子很少谈论利益、天命和仁。
达巷党人曰:大哉孔子!博学而无所成名。子闻之,谓门弟子曰:吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。
达巷有人说:伟大啊孔子!博学却没有专长成名。孔子听后对弟子说:我该专长什么?驾车?射箭?我专长驾车吧。
子曰:麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。
孔子说:麻冕符合礼;现在用丝,节俭,我随众人。堂下拜君符合礼;现在堂上拜,傲慢。即使违背众人,我从堂下拜。
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
孔子杜绝四种毛病:不臆测,不绝对,不固执,不自以为是。
子畏于匡,曰:文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?
孔子在匡地被围困,说:文王死后,文化不在我这里吗?上天要灭亡这文化,我这后死的就不会掌握;上天不灭亡这文化,匡人能把我怎么样?
太宰问于子贡曰:夫子圣者与?何其多能也?子贡曰:固天纵之将圣,又多能也。子闻之,曰:太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。
太宰问子贡:夫子是圣人吗?为何多才多能?子贡说:本是上天赋予他做圣人,又多才多能。孔子听后说:太宰了解我吗!我年少贫贱,所以会很多粗贱事。君子多才多能吗?不多的。
牢曰:子云:吾不试,故艺。
琴牢说:老师说:我没被任用,所以会很多技艺。
子曰:吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。
孔子说:我有知识吗?没有。有乡下人问我,我一无所知。我追问正反两面,然后尽我所知回答。
子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!
孔子说:凤鸟不来,黄河不出图,我完了啊!
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。
孔子见穿丧服、礼服的人和盲人,即使年轻,也起身;经过他们,一定快步走。
颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。
颜渊感叹说:仰望它更高,钻研它更坚。看它在前,忽然又在后。老师善于循序渐进引导人,用文献丰富我,用礼约束我,让我欲罢不能。我竭尽才能,好像有高大东西立在面前。想追随它,却无路可走。
子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?
孔子病重,子路让弟子做家臣办丧事。孔子病好后说:由做假太久了!没有家臣却装作有。我骗谁?骗天吗?我与其死在家臣手中,不如死在弟子手中。我即使不能厚葬,会死在路上吗?
子贡曰:有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?子曰:沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
子贡说:这里有美玉,藏在匣中?找识货的人卖掉?孔子说:卖掉吧!卖掉吧!我在等识货的人。
子欲居九夷。或曰:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?
孔子想住九夷。有人说:简陋,怎么办?孔子说:君子住那里,有什么简陋?
子曰:吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。
孔子说:我从卫国返回鲁国,然后整理音乐,《雅》《颂》各归其位。
子曰:出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?
孔子说:出外侍奉公卿,在家侍奉父兄,丧事不敢不尽力,不被酒困扰,这些我做到了哪些呢?
子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
孔子在河边说:流逝的时光像这河水!日夜不停。
子曰:吾未见好德如好色者也。
孔子说:我没见过喜爱德像喜爱美色的人。
子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
孔子说:比如堆山,差一筐土没成,停下,是我自己停的。比如平地,即使倒一筐土,前进,是我自己进的。
子曰:语之而不惰者,其回也与!
孔子说:教导他却不懈怠的,大概是颜回吧!
子谓颜渊曰:惜乎!吾见其进也,未见其止也。
孔子对颜渊说:可惜啊!我见他进步,没见他停止。
子曰:苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!
孔子说:出苗不开花的有啊!开花不结果的有啊!
子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
孔子说:年轻人可敬畏,怎么知道后代不如现在?四五十岁没名声,也就不值得敬畏了。
子曰:法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
孔子说:正言规劝的话,能不听吗?改正才可贵。委婉赞许的话,能不高兴吗?分析才可贵。高兴却不分析,听从却不改正,我也没办法。
子曰:主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
孔子说:以忠信为主,不跟不如自己的人交友,有过错不怕改正。
子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子说:军队可换主帅,普通人不能改志向。
子曰:衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!“不忮不求,何用不臧?”子路终身诵之。子曰:是道也,何足以臧?
孔子说:穿旧棉袍,和穿皮袍的人站一起却不耻的,大概是由吧!“不嫉妒不贪求,怎么会不好?”子路终身诵读这句。孔子说:这只是道的一方面,怎么够得上好?
子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
孔子说:天冷了,才知道松柏最后凋零。
子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
孔子说:聪明人不迷惑,仁人不忧愁,勇敢的人不畏惧。
子曰:可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。
孔子说:可一起学习,未必可一起求道;可一起求道,未必可一起立身;可一起立身,未必可一起变通。
“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:未之思也,夫何远之有?
“唐棣花,随风摇。难道不想你?只因家太远。”孔子说:是没真想,真有多想,有什么远的?
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《论语》是中国儒家学派的经典著作之一,由孔子及其弟子编撰而成。它记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。本网站收录了通行本《论语》的全文和注释,为读者提供了丰富的学术研究素材和历史参考资料,帮助深入了解中国传统文化的精髓和历史传承。

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